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当时被视为“诲淫诲盗”之物(尽管今人视之为古典名著、文学菁华)

发布时间:大发快三计划网页2019/03/26 20:11

  为推进“十百千”建设,市将实施八大工程。一是实施城乡空间优化工程,完善村庄布局规划,编制示范区建设规划和村庄建设规划。二是实施农村产业兴旺工程,做强科技农业,打造绿色农业,做响品牌农业,提升质量农业,建设现代农业精品园区,发展“一村一品”特色产业,培育发展乡村新产业新业态。三是实施生态宜居新乡村建设工程,实施村庄清洁行动,广泛开展“五清三建一改”,彻底解决村庄面上“脏乱差”问题,实现干净、整洁、有序。抓好农村垃圾、生活污水、厕所,大力提升村容村貌。大力培育建设中心村,综合整治小城镇,加强基础设施建设,严格农村生态。四是实施乡风文明工程,加强农村文明建设,强化农村文化阵地建设,开展文化下乡,历史文化村落。五是实施民生提升工程,优先发展农村教育事业,推进健康乡村建设,提高农村社会保障水平。六是实施乡村现代治理体系建设工程,加强农村基层组织建设,开展平安乡村创建活动。七是实施乡村深化工程,加快农村集体产权制度,推进农村承包地“三权”分置和农村宅制度。八是实施脱贫攻坚工程,加大脱贫攻坚力度。

  当圣叹“以身说法”(尽管今人视之为),确被时人“神圣化”了,以至有钱谦益、叶绍袁等为之撰文,“以耀于世”;一旦他弃鬼从文评点小说戏曲,为“辱在泥涂”的才子书“”(尽管今人视之为“盖世无双”之盛事),非但没有改善生计,却长期被“妖”,时人“尽骂圣叹为魔”,甚至“早被官绅们认为坏货”。因为他之所谓“才子书”《西厢记》《水浒传》,当时被视为“诲淫诲盗”之物(尽管今人视之为古典名著、文学菁华),在禁毁之列,叫男不读水浒女不读西厢。那么,圣叹怎么在“疑谤百兴”的生态中去坚守他的评点事业呢?他为什么能将此作为“心血所系和性命所在”呢?

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